Nunca es necesariamente el preludio sobre la biografia sobre amor

Nunca es necesariamente el preludio sobre la biografia sobre amor

  1. Psicologia Positiva
  2. Tipos de apego

y continuamos hablando de apego, si en nuestro post de el amor intentamos precisar el termino asi­ como discernir “amor” de lo que “no seri­a amor”, en este post vamos a detallar las distintas tipos de apego que podemos sentir al empezar una relacion sentimental.

Hipotesis Triangular de Robert Sternberg

Vamos a recibir igual que referencia una de las teorias mas conocidas, sustentadas y usadas hoy en aniversario de explicar los clases de apego, se trata la especulacion Triangular de Robert Sternberg, que lo principal que hace seri­a precisar las tres elementos o puntos del amor:

  • INTIMIDAD: es el sentimiento de cercania que obtiene la pareja que se atreve an asumir el peligro mutuo sobre explicar sus sentimientos asi­ como pensamientos mas intimos. La intimidad se expresa como un sentimiento de union, vecindad asi­ como afecto hacia la una diferente cristiano, de este modo igual que la inquietud de aumentar su bienestar, para proporcionar asi­ como cobrar apoyo sentimental y comunicar las consejos asi­ como emociones personales, asi igual que escuchar y atender a las de el otro. Investigaciones realizadas referente a este factor han concluido que la intimidad engloba la concepcion sobre empatia mutua, actitudes amables y benevolas hacia la una diferente cristiano asi­ como la difusion permanente de el simpatia compartido.
  • EMOCION: es la activacion emocional asi­ como quimica que lleva al romance, la espectaculo fisica asi­ como la interaccion sexual. Esto es, estado sobre excitacion fisica y mental asi­ como deseo sexual. Varios investigadores han definido la emocion como un anexo sobre sentimientos de enorme magnitud enfocados a la atraccion hacia otra ser, caracterizados por la activacion biofisiologica y la aspiracion sobre unirse an ella a cualquier nivel.
  • APRIETO: es la ar a alguien (al fundamentos) y de conservar (despues) la comunicacion que se esta desarrollando. El compromiso puede expresarse an insuficiente plazo igual que la decision explicita sobre tratar compartir lapso y espacio, o a vi­a y extenso plazo igual que el compromiso sobre atender y alimentar ese amor.
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Cada individuo sobre aquellos componentes suele tener una progresion distinta a lo dilatado de el lapso de la contacto. La intimidad se va desarrollando poquito an escaso a grado que avanza la comunicacion, y puede ir aumentando con el lapso, pero este desarrollo suele acontecer mas abrupto en las primeras etapas del relaciones.

La entusiasmo se expresa de un manera bastante intenso en el inicio, y crece sobre manera acelerada, sin embargo mas tarde seri­a habitual que disminuya conforme la relacion va pasando por etapas mas avanzadas en el tiempo, Incluso llegar a estabilizarse.

El compromiso incrementa sobre manera lenta al comienzo (tambien mas lenta que la intimidad), Con El Fin De lograr un aspecto sobre compensacion y estabilidad en el preciso instante en que las recompensas asi­ como los costes sobre la comunicacion son claramente perceptibles.

Cuando se da un modelo de amor nunca implica que sea estatico e inamovible, no, y podri­a ser puede ocurrir que a lo dilatado sobre la conexion, esos tipos sobre apego que Hay puedan ir cambiando.

Enciento

Solo existe emocion, solamente. Emocion que experimentamos como podri­a ser en las llamados amores a primera ojeada, en las historias de esti­o o en los rollos sobre una noche. Basicamente son el resultado de una entretenimiento fisica y sexual que lo unico que busca es la satisfaccion del anhelo.

La entusiasmo impide gravemente una evaluacion correcta del objetivo sobre deseo, seri­a un fenomeno estatico asi­ como circular caracterizado por una esperanza no realista de placer sensible, falto posibilidad sobre crecimiento favorable ni desarrollo.

En este caso se da la falta de confianza, marcha sobre observancia, carencia sobre apuro asi­ como carencia de reciprocidad. Esta vinculada a la fantasia, a la idealizacion de la otra alma, nunca a su realidad.

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